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又讀《天地賦》

2019-2-28 16:17| 發(fā)布者:cphoto| 查看:11142| 評論:0|原作者: 長弓|來自: 中國攝影在線

摘要:有資料表明,1839年發(fā)明的攝影術(shù),在傳入中國后,促進其在發(fā)展的重要關(guān)鍵地區(qū)是香港。從那時起,香港的許多攝影前輩,都在不同的時期影響著中國攝影的狀態(tài)。 由讀圖時代出版社出版的畫冊《天地賦》,是香港著名攝 ...
      有資料表明,1839年發(fā)明的攝影術(shù),在傳入中國后,促進其在發(fā)展的重要關(guān)鍵地區(qū)是香港。從那時起,香港的許多攝影前輩,都在不同的時期影響著中國攝影的狀態(tài)。
      由讀圖時代出版社出版的畫冊《天地賦》,是香港著名攝影家彭邦先生第一部攝影作品集。作為哈蘇大師,彭邦先生的這本畫冊也展現(xiàn)出了哈蘇器材在印刷條件下的品質(zhì)。
      這部畫冊有精、簡兩裝,精裝書匣上的“天地賦”是彭邦先生自己書寫的。
      除去輔助文字之外,《天地賦》將展現(xiàn)的作品分為了兩個部分。
      第一部分中展現(xiàn)出的作品,是彭邦先生多年在各地所創(chuàng)作的,其中也有他入選哈蘇大師時的作品。這些作品雖然是以風(fēng)景攝影形式出現(xiàn),但與“自然攝影”大相徑庭——房屋、田地、經(jīng)幡、道路以及被馴服的馬匹等等那些凝結(jié)在畫面中的人類留住的痕跡,被攝影家在特定的地域、光線、距離等等條件下挖掘出來并將瞬間凝固成為永恒,又一張一張地展現(xiàn)出來,這分明是創(chuàng)作者表明了:人類從自然中索取與共處所建立的關(guān)系。
      畫冊的第二部分、也是作品數(shù)量最多的一個章節(jié)叫《潮起潮落》。其中絕大多數(shù)作品拍攝于彭邦先生的家鄉(xiāng)福建寧德,那還是在霞浦的灘涂成為攝影旅游地之前。作品采用的形式和蘊藏在其間的所有信息、符號,都清晰的描述著作者形成創(chuàng)作動力的心跡經(jīng)歷。 
      《天地賦》出版的2015年,數(shù)碼攝影早已成為了潮流,畫冊中所收錄雖然也有用當(dāng)時最新的數(shù)字器材創(chuàng)作的作品,但絕大多數(shù)作品是用膠片拍攝的。
      也常聽到有人說,某某攝影過氣了,誰誰攝影過時了……這些也可能確實是現(xiàn)實的選擇。但是,就像攝影術(shù)被發(fā)明出來一樣,攝影的歷史被標(biāo)注了180年。
      作者:長弓










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