杏花村一汾酒的故鄉(xiāng)印象（二）

摘要：山西是中國(guó)的文化大省，文化底蘊(yùn)深厚，素以汾酒、醋、煤、面食、古建筑而著稱。金秋之際，承蒙李菁社長(zhǎng)的安排，我有幸從東京經(jīng)太原前往汾酒的故鄉(xiāng)杏花村釆風(fēng)并走訪了對(duì)汾酒有影響的歷史文化遺址。杏花村「太符觀」。 ...

山西是中國(guó)的文化大省，文化底蘊(yùn)深厚，素以汾酒、醋、煤、面食、古建筑而著稱。金秋之際，承蒙李菁社長(zhǎng)的安排，我有幸從東京經(jīng)太原前往汾酒的故鄉(xiāng)杏花村釆風(fēng)并走訪了對(duì)汾酒有影響的歷史文化遺址。

杏花村「太符觀」。

一、武則天紀(jì)念館

「武則天紀(jì)念館」即為「則天廟」，位于杏花村附近的文水縣南許村，從汾酒廠驅(qū)車不到一小時(shí)便抵達(dá)「則天廟」。步入綠樹掩映的「則天宙」大門，首先映入眼簾的是武則天漢白玉雕像。整座雕像取中年女政治家的神態(tài)，不穿袞袍，不戴冤冠風(fēng)冠和頭釵，雕像正面鐫刻著前國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的親筆題詞: “武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，封建時(shí)代杰出的女政治家”?！竸t天廟」是廟內(nèi)中心建筑，始建于唐朝，正殿壁畫以“楊氏奇夢(mèng)”“小年入宮”“薄紗情影”“巡幸并州”“榮歸省親”“上陽(yáng)正寢，相吻乾陵”等十四部分來(lái)介紹她波瀾壯闊充滿傳奇色彩的一生。

唐帝國(guó)在她統(tǒng)治的幾十年間，實(shí)現(xiàn)了政治改革，廣開才路，重視農(nóng)業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鞏固國(guó)防，促進(jìn)中外交流，發(fā)展了唐太宗的“貞觀之治“，又為唐玄宗”開元盛世“奠定了基礎(chǔ)。也順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，促進(jìn)了中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展。

在園區(qū)右側(cè)邊緣有一座無(wú)字碑，高度7.5米、寬度2.米、厚度1.5米。這是仿照乾陵（陜西咸陽(yáng)市乾縣城北唐高宗李治和武則天的合葬陵）武則天的無(wú)字碑復(fù)建的。

正好前些天在東京觀看了由原國(guó)家話劇團(tuán)演員演出的一埸精彩的《武則天》話劇，在此參觀又一次學(xué)習(xí)了那段歷史。

武則天的無(wú)字碑。

二、世界遺產(chǎn)平遙古城和晉商

平遙古城始建于西周，明清后擴(kuò)建，歷經(jīng)2700余載風(fēng)霜，猶如展示了一幅不同凡響的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及宗教興衷的歷史畫卷，堪稱漢民族現(xiàn)存古城之精髄。

在這里，由四隅圍合的高大城墻，縱橫交織的阡陌街巷，灰磚黛瓦的民居宅院，鱗次櫛比的商肆店鋪，布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目h衙官署，雕梁畫棟的道觀，寺廟，市樓，組成了規(guī)模龐大的凸建筑群，起伏跌宕氣勢(shì)恢宏， 1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

晉商是中國(guó)商業(yè)史上的一個(gè)符號(hào)，也是華商精神的代表之一。歷史上有三大商幫之首，即晉商，粵商和徽商。明清以來(lái)，晉商樹立了三座豐碑，駝幫，船幫和票幫。酒商是晉商傳統(tǒng)的商幫，也稱汾商。晉商 “縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年，有晉商的地方，就有汾酒”，清香型汾酒在海內(nèi)外的傳播，歸功于晉商的勤儉吃苦耐勞和誠(chéng)信禮讓的敬業(yè)精神。

晉商大院在歷史街區(qū)最搶眼的位置，有三進(jìn)四合院，四進(jìn)四合院，層樓疊院，高墻聳立，院內(nèi)各式屋頂錯(cuò)落有致，展示出連錦起伏的街道景觀。住宿附近有一家“日升昌票號(hào)”的遺址，為中國(guó)最早的銀行，可見當(dāng)時(shí)晉商實(shí)力之雄厚。不遠(yuǎn)處還有汾酒集團(tuán)的汾酒專賣店。

三、太原晉祠

晉祠是中國(guó)現(xiàn)存最古老的祠廟建筑，有一祠看六代之說(shuō)，宋、金、元、明、清、民國(guó)建筑在晉祠內(nèi)完美結(jié)合，晉祠內(nèi)有宋代建筑代表作圣母殿、罕見的魚沼飛梁、金代建筑獻(xiàn)殿的三大國(guó)寶建筑和蒼勁挺拔的周朝柏樹、精美的宋塑侍女像、長(zhǎng)流不息的難老泉的晉祠三絕，唐太宗李世民御制御書《晉祠之銘井序》，武則天作序《華嚴(yán)經(jīng)石刻》的兩大國(guó)寶碑刻。晉祠可謂中國(guó)最具有代表性的祠廟式古園林建筑群，自然山水與人文建筑的巧妙結(jié)合,被譽(yù)為中國(guó)古建筑博物館。

金代建筑獻(xiàn)殿。

宋代建筑圣母殿。

在雙塔寺巧遇太原市37中的同學(xué)們?cè)趨⒂^學(xué)習(xí)，在老師的同意下，組織了200多學(xué)生拍合影照，寓意歷史文化的傳承。

太原古縣城。

四、磧口古鎮(zhèn)

從太原驅(qū)車在呂梁山脈的黃土高原上奔馳，遠(yuǎn)處可見一座座半圓形的白墻窯洞。

黃河邊的磧口古鎮(zhèn)曾是清朝至民國(guó)時(shí)期晉商的西大門和北方的貿(mào)易重鎮(zhèn)，也是著名的水旱碼頭。黃河水流至磧口與湫水河交匯，形成大同磧激流，貨船難以通過(guò)，只得卸貨改用旱路運(yùn)轉(zhuǎn)。這里也是晉陜大峽谷的重要組成部分，有展現(xiàn)黃河奔騰呼嘯之本色的大同磧，有奇石群、沙灘濕地、黃土地質(zhì)地貌、紅棗林、還有保薦較為完整的古街道、古商貿(mào)建筑、是九曲黃河第一鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)在磧口唱歌，黃河對(duì)岸的陜西人也能聽到。

黃河水流至磧口與湫水河交匯，河對(duì)岸是陜西。

磧口古鎮(zhèn)周邊的西灣和李家山古村則隱于大山深處，至今仍保留著以窯洞四合院為主的晉商老宅院，當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活也還保持著相對(duì)原始的狀態(tài)，因此亦被稱為“活的文化博物館”。與著名畫家吳冠中結(jié)緣的李家山古村位于磧口西南三公里處的山上，被譽(yù)為黃土高原上的布達(dá)拉宮。從山底到山頂，依七十度山勢(shì)層疊建造的院落層階梯式分布，層次分明錯(cuò)落有致，猶如一幅凝固的立體畫卷。1989年10月著名畫家吳冠中造訪此處寫生作畫時(shí)，將該村比作與世隔絕的桃花源，正是他的畫作讓世人了解了黃河邊上這個(gè)不為人知的村落?，F(xiàn)在每年都有各地畫家和美術(shù)學(xué)院的學(xué)生來(lái)這里寫生作畫。