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我想給年輕朋友的建議就是多讀書(shū)

2018-2-11 16:59| 發(fā)布者:cpnoz| 查看:2813| 評(píng)論:0|來(lái)自: 全球攝影網(wǎng)

摘要:鮑昆(攝影家、視覺(jué)文化批評(píng)家、文化學(xué)者)四月君:您怎么看待中國(guó)青年攝影和影像藝術(shù)生態(tài)?比如,您認(rèn)為存在哪些亟需解決的問(wèn)題?有什么建議?等等鮑昆:在影像拍攝全民化的今天,專(zhuān)注的攝影愛(ài)好者和一些具有藝術(shù)家 ...

鮑昆

(攝影家、視覺(jué)文化批評(píng)家、文化學(xué)者)

四月君:您怎么看待中國(guó)青年攝影和影像藝術(shù)生態(tài)?比如,您認(rèn)為存在哪些亟需解決的問(wèn)題?有什么建議?等等

鮑昆:在影像拍攝全民化的今天,專(zhuān)注的攝影愛(ài)好者和一些具有藝術(shù)家色彩的攝影愛(ài)好者會(huì)強(qiáng)調(diào)作為藝術(shù)的攝影影像生產(chǎn)。由于對(duì)藝術(shù)史和攝影史缺乏了解,一些年輕人對(duì)于藝術(shù)影像的生產(chǎn)往往只是從流行角度進(jìn)入。流行的視覺(jué)風(fēng)格是很多人跟風(fēng)模仿的對(duì)象。但是流行也分成兩個(gè)部分,一個(gè)是所謂國(guó)際的,一個(gè)是本土邏輯生發(fā)的系統(tǒng)。

對(duì)于域外的影像流行現(xiàn)象,需要分辨現(xiàn)象背后不同的語(yǔ)境。比如歐美國(guó)家的教育系統(tǒng)現(xiàn)象和市場(chǎng)現(xiàn)象,都需要有具體的了解和分析。歐美的社會(huì)環(huán)境和我們并不完全相同,尤其是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。歐美的中產(chǎn)階級(jí)化比較普遍和均質(zhì),個(gè)人面對(duì)的問(wèn)題是如何尋求個(gè)體在整體文化中的存在價(jià)值,所以個(gè)性化的訴求經(jīng)常成為攝影作品的主要敘事角度。但是中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型則呈現(xiàn)很強(qiáng)的群體性。這些都會(huì)導(dǎo)致不同語(yǔ)境體系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有著本質(zhì)性的不同。

至于本土的文化邏輯,說(shuō)的是我們?cè)跀z影和影像藝術(shù)上,表面看近幾年和域外有了大致的同步性關(guān)系,但這只是表象,深層的藝術(shù)文化意識(shí)還有很大區(qū)別。我們接觸的攝影技術(shù)是完全消費(fèi)化的攝影,所以我們對(duì)攝影,尤其是之上的文化意識(shí)還很滯后。比如原創(chuàng)意識(shí)和在原創(chuàng)中尋找個(gè)性表達(dá)的邏輯關(guān)系認(rèn)識(shí)還是很不足的。由于我們長(zhǎng)期割裂于世界,我們從未與世界的攝影媒介發(fā)展史有同步性的邏輯關(guān)系,所以我們不會(huì)從邏輯關(guān)系中來(lái)看待攝影這個(gè)媒介在中國(guó)的發(fā)展必然性。我們只是在支離破碎的國(guó)際信息中非常茫然的模仿,顯得很倒錯(cuò)。

四月君:對(duì)從事攝影和影像藝術(shù)創(chuàng)作的青年人,您最想說(shuō)些什么?

鮑昆:由于上述原因,我想給年輕朋友的建議就是多讀書(shū),尤其是世界藝術(shù)史和攝影史,理清這個(gè)媒介和復(fù)雜的歷史文化之間的關(guān)系,不要只是簡(jiǎn)單地從皮相上跟風(fēng)模仿。讀書(shū)就是練好內(nèi)功,否則都是花拳繡腿。再想說(shuō)的是,攝影這個(gè)媒介最大的特點(diǎn)就是它和世界存在的直接性關(guān)系。它取代了原來(lái)藝術(shù)手藝性所帶來(lái)的媒介反映世界的模糊性,用自己直接的“復(fù)制真實(shí)性”(如紀(jì)實(shí)攝影)來(lái)征服公眾。攝影的這一媒介屬性,決定了它必是和生活發(fā)生最緊密、最直接關(guān)系的媒介。發(fā)揮攝影的這一屬性,其功能就強(qiáng)大無(wú)比。但是現(xiàn)在一些年輕人卻在實(shí)踐中主動(dòng)放棄這一媒介天然的優(yōu)勢(shì)能力,反而追求傳統(tǒng)藝術(shù)的所謂“FINE ART”(純藝術(shù))方向,摒除攝影與社會(huì)生活那種直接的關(guān)聯(lián)屬性,實(shí)際上走了一條逆向的歷史邏輯。

再有,現(xiàn)在四十歲以?xún)?nèi)的人,所接受的教育是上世紀(jì)八十年代開(kāi)始的“應(yīng)試教育”。這種教育是為了單純考試的教育,是以分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)替代真正的人性化的人格競(jìng)爭(zhēng)。這種教育已經(jīng)完全放棄人文關(guān)懷精神,缺少社會(huì)主義倫理意識(shí)。這一先天性的缺失,導(dǎo)致現(xiàn)在的年輕人從做人、立世和做藝術(shù),都缺少能夠感動(dòng)公眾的情感元素。可是不能感動(dòng)多數(shù)人的文學(xué)藝術(shù)必然不是真正成功的藝術(shù)?,F(xiàn)在的年輕人應(yīng)該多關(guān)注社會(huì),為社會(huì)的藝術(shù)才是一條可以持續(xù)和保持活力的康莊大道。

四月君:對(duì)四月風(fēng)青年影像創(chuàng)作扶持計(jì)劃,您的看法和期望是什么?

鮑昆:四月風(fēng)第一期扶植計(jì)劃相當(dāng)成功。成功的要點(diǎn)是學(xué)員和導(dǎo)師之間的互動(dòng)。扶植計(jì)劃最根本的目的是提升學(xué)員的水平能力,而不僅僅是幫助學(xué)員出名獲利。我看第二期又充實(shí)了新的導(dǎo)師成分,許多導(dǎo)師都是跨界性的人物。這對(duì)提高學(xué)員的整體能力無(wú)疑是非常有幫助的。希望這次能夠進(jìn)一步拓展學(xué)員的視野,幫助他們出更好的作品。


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