紀(jì)實(shí)攝影的信任危機(jī)來(lái)自兩個(gè)方面。一是紀(jì)實(shí)攝影的娛樂(lè)化,放棄直面現(xiàn)實(shí)而首先追求"作品感";二是把"即時(shí)取證"(抓拍)的記錄性攝影和"擺布再現(xiàn)"(擺拍)的報(bào)告性攝影相混淆,這種混淆既有認(rèn)識(shí)混沌,也有利益驅(qū)動(dòng)。
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2012-10-28 14:48 上傳
路易斯·海因 紡織女童工(1910年代) 早期的紀(jì)實(shí)攝影是"即時(shí)取證"的。
一
照相術(shù)發(fā)明后最初攝影如風(fēng)光、街景、考古、戰(zhàn)場(chǎng)等等都是原樣記錄。笨重的大鏡箱,曝光時(shí)間長(zhǎng),成本昂貴,人像照片也大多是"自然呆照"。20世紀(jì)初出現(xiàn)小型相機(jī),記者們用以"抓拍",樂(lè)此不疲。20世紀(jì)中葉世界印刷、出版、報(bào)刊業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,新聞圖片被大量使用了。世界最早的畫(huà)報(bào)之一《慕尼黑畫(huà)報(bào)》總編輯斯蒂凡·洛倫特堅(jiān)決反對(duì)擺拍,大量采用即時(shí)拍攝的社會(huì)生活圖片,確立了"即時(shí)取證"的最初規(guī)范。現(xiàn)在難以考證我們今天所說(shuō)故意改變現(xiàn)場(chǎng)的"擺拍"行為及其定義的起源,我推測(cè)可能是災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)類內(nèi)容,內(nèi)部邏輯關(guān)系比較復(fù)雜,為了讓讀者看明白,出現(xiàn)了某些故意擺拍的手法。其中唐·麥庫(kù)林的《觸摸戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念》以畫(huà)面形式告訴讀者他的擺拍;尤金·史密斯做了充分案頭工作并與拍攝對(duì)象密切相處,"如果我覺(jué)得對(duì)故事真實(shí)性有幫助的話,就會(huì)毫不猶豫地去安排主體。"他的擺拍是公開(kāi)聲明的。
現(xiàn)在看許多著名歷史照片都有擺拍可能,但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有遭到質(zhì)疑,這可能由于"即時(shí)取證"方式的巨大招感力,一般的擺拍都不愿特別說(shuō)明以降低身價(jià),讀者只要看明白了,對(duì)一般小幅度擺拍也無(wú)多少異議。在這種默認(rèn)環(huán)境之下出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的非新聞?lì)惣o(jì)實(shí)攝影,一開(kāi)始從大類上也不特別區(qū)分抓拍和擺拍,對(duì)于那個(gè)歷史階段是可以理解的。及至現(xiàn)在蔚為洋洋大觀并且日益商品化,抓擺真假一鍋燴,終于出現(xiàn)讀者對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的信任危機(jī)。良知媒體只能制定一系列的"軍規(guī)"退守新聞攝影底線,而無(wú)暇顧及紀(jì)實(shí)攝影的是是非非。
現(xiàn)今,當(dāng)新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影的買賣、評(píng)獎(jiǎng)成為名利雙收的業(yè)務(wù),利益驅(qū)動(dòng)下便出現(xiàn)大量擺拍冒充抓拍的現(xiàn)象。那種擺拍已經(jīng)不是為了向讀者說(shuō)明問(wèn)題而僅僅是冒充抓拍。因?yàn)樽ヅ募纫@得有力取證又要兼具視覺(jué)條件優(yōu)異是相當(dāng)困難的。而出于集團(tuán)甚至國(guó)家利益的官方擺拍冒充抓拍則是最恐怖的,這方面外國(guó)有,我國(guó)也有相當(dāng)悠久的"傳統(tǒng)"。由此讀者對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的信任危機(jī)也就在所難免,這個(gè)危機(jī)在理論上表現(xiàn)為對(duì)抓拍、擺拍"誰(shuí)更真實(shí)"的爭(zhēng)論,隔三差五就會(huì)來(lái)一輪轱轆戰(zhàn)。
二
"即時(shí)取證",在基本不干預(yù)對(duì)象和過(guò)程的情況下拍攝其"自在自為"的狀態(tài)。換言之,即使攝影師不在現(xiàn)場(chǎng),事件也在按照自己的邏輯和面貌進(jìn)行。
"即時(shí)取證"的功能是"代表讀者觀看",提供"已然的樣子",更強(qiáng)調(diào)"自在發(fā)生"的真實(shí)。讀者都希望親歷現(xiàn)場(chǎng)自己觀看、自己判斷,由于不可能親自在場(chǎng),因而委托攝影師盡最大可能將"原樣"拍成照片,提供給讀者自己判斷。顯然這種情況下,攝影師無(wú)權(quán)擺布現(xiàn)場(chǎng),若有不得已的擾動(dòng)也應(yīng)降至最低(讀者會(huì)加以諒解)。
當(dāng)然這種"代表"不可能百分百實(shí)現(xiàn)。一方面事實(shí)進(jìn)程本身可能還不完整,只呈現(xiàn)了"碎片"而可能導(dǎo)致誤讀,或者攝影師的現(xiàn)場(chǎng)條件限制造成照片畫(huà)面信息的某些不足,特別是某些視覺(jué)瑕疵;另一方面,攝影師也會(huì)有自己的傾向、視角,不可能做到機(jī)械客觀。但是相信讀者的智商吧,他們可以進(jìn)行過(guò)濾,對(duì)照片進(jìn)行再審視,然后同意你或者反對(duì)你,而且還可以等待后續(xù)照片的補(bǔ)充。其前提是照片不能進(jìn)行任何人為故意干預(yù)、擺布;否則再審視就無(wú)法確定事實(shí)基準(zhǔn)了。這類似法庭舉證,指紋、DNA、證物等等都必須是原物而不能是仿制品。
"擺布再現(xiàn)"是事件發(fā)生過(guò)后或者尚未完成的模擬,人物主體、環(huán)境、行為、狀態(tài)盡可能和事件原過(guò)程相似,或者合理設(shè)置一些更能說(shuō)明問(wèn)題的元素。
"擺布再現(xiàn)"的功能是"攝影師模擬后展現(xiàn)給讀者看",表現(xiàn)事件"或然/必然的樣子",盡可能依照事件自身的邏輯順勢(shì)而為,對(duì)一些重要事件進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)償性描摹。這里,攝影師和讀者都不可能目睹"即時(shí)"了,它消逝了,或者規(guī)律性的再次發(fā)生還沒(méi)有到來(lái)。這更類似警察的直覺(jué)、線索推理和過(guò)程模擬印證。
顯然,這里有可能合理呈現(xiàn)了比"即時(shí)取證"更飽滿的要素,特別是視覺(jué)化更清晰地揭示了事件內(nèi)部邏輯關(guān)系,更強(qiáng)調(diào)的是邏輯真實(shí),這對(duì)于讀者認(rèn)識(shí)社會(huì)同樣具有重大參考意義,當(dāng)然了,視覺(jué)表現(xiàn)也有條件做得更優(yōu)良更適合大眾傳播;但是,"擺拍"就意味著攝影師認(rèn)為"理應(yīng)如此的樣子",于是,就有可能因?yàn)閿z影師主觀缺陷導(dǎo)致照片離事實(shí)更遠(yuǎn)甚至被歪曲,即使攝影師極富良知也難以保證每次再現(xiàn)的信息準(zhǔn)確度。甚至,對(duì)于直接現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),再現(xiàn)是始終無(wú)法驗(yàn)證的。這就需要告訴讀者這是"擺布再現(xiàn)",讓讀者確定審視基準(zhǔn)。相信讀者會(huì)對(duì)再現(xiàn)的優(yōu)秀與拙劣做出判斷。
最可憎的惡習(xí)是,不顧事件自身邏輯、僅僅為體現(xiàn)自己主觀意圖的擺布,以及僅僅為了"畫(huà)面好看"的所謂藝術(shù)性擺布。二者皆是謊言。
早先歷史上發(fā)生的混淆主要還是攝影自身發(fā)展過(guò)程中的一些不成熟,讀者能夠看到萬(wàn)里之外的場(chǎng)景已經(jīng)非常滿足,知道"視出有因"、八九不離十就行了。當(dāng)社會(huì)日漸復(fù)雜、人們思維日趨精細(xì),二者的混淆就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī):你照片說(shuō)的,究竟是已然發(fā)生的,還是你攝影師認(rèn)為理應(yīng)如此的?二者的概念基準(zhǔn)嚴(yán)重交叉,讀者判斷、推理就無(wú)法進(jìn)行。在照片利益化、商業(yè)化的時(shí)代,問(wèn)題就更嚴(yán)重了,你把擺拍說(shuō)成抓拍,究竟是要說(shuō)服我相信事實(shí)、還是忽悠我實(shí)現(xiàn)你的利益?你抓拍就是抓拍、擺拍就是擺拍,說(shuō)明白,我自會(huì)判斷你的抓拍或者擺拍有沒(méi)有認(rèn)識(shí)價(jià)值,當(dāng)代讀者的智商并不比攝影師低。
三
攝影才歷百歲,在文體方面遠(yuǎn)不如文字發(fā)達(dá),我們可以做個(gè)類比。
"即時(shí)取證"類似新聞電訊稿,說(shuō)的是第一時(shí)間第一現(xiàn)場(chǎng),強(qiáng)烈但可能不完整、缺乏文采、需要后繼報(bào)道跟進(jìn)。讀者根本不會(huì)計(jì)較某些可以理解的"缺陷"。它可以成為社會(huì)考古較可靠的依據(jù),有時(shí)甚至是唯一的依據(jù)。
"擺布再現(xiàn)"類似報(bào)告文學(xué),以基本人物和事實(shí)為依據(jù),進(jìn)行分寸適當(dāng)?shù)脑O(shè)想、串聯(lián)和潤(rùn)飾,重點(diǎn)在于揭示表象內(nèi)在的邏輯關(guān)系,增強(qiáng)可視性可讀性。優(yōu)秀的再現(xiàn)作品的作用也類似《絞刑架下的報(bào)告》(伏契克)、《包身工》(夏衍)、《哥德巴赫猜想》(徐遲),具有強(qiáng)大的理性力量和感染力。
有趣的是,報(bào)告文學(xué)無(wú)論怎么發(fā)展變化,都不會(huì)企圖冒充新聞,她業(yè)已確立了自己的文獻(xiàn)價(jià)值。但是大量的擺拍卻要裝出抓拍的樣子。
作為方式方法,"即時(shí)取證"和"擺布再現(xiàn)"從不同的思考層面和視覺(jué)特點(diǎn)敘說(shuō)相同的事情和思想,其"優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)"也不盡相同,但本身并無(wú)高下之分,它們都可以說(shuō)出偉大的真實(shí),也都可以用來(lái)撒謊。
但是,"照片"這一視覺(jué)形式卻讓"擺布再現(xiàn)"和傳統(tǒng)"即時(shí)取證"看上去并無(wú)二至,從傳統(tǒng)視覺(jué)文化"照片總該是事實(shí),不能作假"的公眾習(xí)俗來(lái)看,"擺布再現(xiàn)"的處境似乎不妙。為了真正提升"擺布再現(xiàn)"邏輯說(shuō)事的地位,特別是、讓讀者明明白白看圖,有必要把這兩種不同的攝影方式區(qū)別開(kāi)來(lái),對(duì)"擺布再現(xiàn)"進(jìn)行探討和發(fā)展。攝影歷史上未曾區(qū)分,不等于現(xiàn)在不能區(qū)分。厘清異同,所謂"哪個(gè)更真實(shí)"也就可以結(jié)束低級(jí)階段的爭(zhēng)論,把注意力更集中到我們面臨的社會(huì)話題上去,在題材開(kāi)拓、揭示深度等更高的層面探討真實(shí)性課題。說(shuō)句大實(shí)話,現(xiàn)在許多爭(zhēng)論水平還及不上20世紀(jì)60年代的"寫(xiě)真實(shí)"、"現(xiàn)實(shí)主義廣闊道路"、"現(xiàn)實(shí)主義深化"等等的大爭(zhēng)論。
這種區(qū)分在現(xiàn)時(shí)有些困難,新聞電訊有媒體規(guī)定的新聞版面位置,報(bào)告文學(xué)有文學(xué)雜志、報(bào)紙副刊、單行本等"出生紙",各自身份明確,讀者審視不會(huì)搞錯(cuò),但照片卻無(wú)法在媒體上直接區(qū)分,在大獎(jiǎng)賽看片屏幕上也無(wú)法區(qū)分。我想,我們這個(gè)偉大時(shí)代雖然弱智,但不至于弱智到對(duì)此束手無(wú)策吧?
值得憂慮的是,商業(yè)化、利益化、娛樂(lè)化大潮中,既需要"擺布再現(xiàn)"這一理性的解剖刀,但這種土壤也可能讓"擺布再現(xiàn)"變得更加混亂、更加娛樂(lè)化,于是,“即時(shí)取證”也繼續(xù)在魚(yú)龍混雜中跟著遭殃。
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2012-10-28 14:48 上傳
喬•羅森塔爾 星條旗插上硫磺島(1945年)
羅森塔爾沒(méi)有趕上第一次插旗,于是再插第二次補(bǔ)拍,在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中照片被迅速傳播。首次插旗的場(chǎng)景成了永遠(yuǎn)的謎。中國(guó)類似的照片有《占領(lǐng)總統(tǒng)府》。
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2012-10-28 14:48 上傳
唐•麥庫(kù)林觸摸戰(zhàn)爭(zhēng)的記念(1960年代)
明顯“告訴”讀者的擺拍,"擺布再現(xiàn)"的死者隨身證件、物品,顯示攝影師對(duì)讀者的誠(chéng)實(shí)、責(zé)任和信任。
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2012-10-28 14:48 上傳
尤金•史密斯 《水俁》專題《智子入浴》(1972年)
這是尤金•史密斯公開(kāi)說(shuō)明擺拍的著名照片。這是一次現(xiàn)場(chǎng)觸景生情后要求智子母親動(dòng)一下姿勢(shì),"擺布再現(xiàn)"說(shuō)明環(huán)境污染、受害者、家庭痛苦的邏輯關(guān)系,并具有感情力量。
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2012-10-28 14:48 上傳
科文•卡特 蘇丹饑荒,一只兀鷹伺機(jī)撲食將要餓死的女孩(1993年)
"即時(shí)取證"的力量。沒(méi)有干擾現(xiàn)場(chǎng),沒(méi)有任何考究的構(gòu)圖、光影、視覺(jué)沖擊力,視覺(jué)形式是枯燥的,但"已然"的現(xiàn)實(shí)震撼人心。拍攝后,卡特給了女孩一些水和食物。
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