從拍荷花，談?wù)動(dòng)^察力與攝影創(chuàng)作的關(guān)系 高寶昌（網(wǎng)名：臭哈蘇） 人類(lèi)是視覺(jué)動(dòng)物，人們非常喜歡圖像、喜歡欣賞圖像是人類(lèi)有生以來(lái)的本能。圖像加工是人類(lèi)大腦的本能，人類(lèi)在學(xué)會(huì)說(shuō)話和使用文字以前就學(xué)會(huì)了創(chuàng)作圖像和識(shí)別圖像（除了嗅覺(jué)而能找到親人和熟人的直覺(jué)首先來(lái)自視覺(jué)）。
對(duì)于自己拍攝的紀(jì)實(shí)類(lèi)圖片的使用，始終保持極其謹(jǐn)慎的態(tài)度 數(shù)字革命使圖像在人類(lèi)生活中扮演了越來(lái)越重要的角色，也使其變得越來(lái)越普遍。但泛濫成災(zāi)的圖像數(shù)量也令視覺(jué)審美更加疲勞。在數(shù)量眾多的視覺(jué)圖案中一眼就能發(fā)現(xiàn)好看照片的普遍性要求也越來(lái)越高。 已知的考古發(fā)現(xiàn)表明，人類(lèi)繪畫(huà)行為的出現(xiàn)早于書(shū)寫(xiě)行為至少要兩萬(wàn)年，藝術(shù)是普遍存在的，伴隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展而發(fā)展的。所有不同文化中的人們以不同的形式在創(chuàng)造藝術(shù)。同一文化的人在遷徙到不同環(huán)境中久了，隨著視覺(jué)感受和可獲得工具及創(chuàng)造原料的不同，也會(huì)演化出適應(yīng)環(huán)境的新的不同于以往的藝術(shù)創(chuàng)造特點(diǎn)。
藝術(shù)創(chuàng)造會(huì)通過(guò)夸大某個(gè)物體或物體的某些獨(dú)特性的視覺(jué)要素來(lái)強(qiáng)化人們快速辨識(shí)出它的視覺(jué)張力，也就是用事物的精髓來(lái)概括或形容某物，這也是最具辨識(shí)度的視覺(jué)要素。選擇那些在視覺(jué)識(shí)別過(guò)程中最有趣或者最有代表性的元素，并將這些要素進(jìn)行主動(dòng)的夸張或者突出性的處理，以達(dá)到通過(guò)巧妙用光和攝影構(gòu)圖的手段予以呈現(xiàn)的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)描繪，就形成一幅與眾不同的照片。 使照片吸引人的獨(dú)特元素順其自然而絕不唐突的被強(qiáng)化或夸大以便引發(fā)更強(qiáng)的視覺(jué)注意力，激發(fā)情感共鳴和視覺(jué)興奮就達(dá)到了普遍認(rèn)為是好照片的效果。
在一大片的長(zhǎng)相幾乎一模一樣的荷花和荷葉之中，通過(guò)取景框，利用光圈調(diào)整的景深深淺，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的技術(shù)技巧，把所有多余的視覺(jué)特征去掉并非易事，這些多余的特征對(duì)于識(shí)別拍攝者想要描述的荷花往往毫無(wú)幫助甚至畫(huà)蛇添足，讓拍攝者把想要展現(xiàn)的細(xì)節(jié)一目了然地呈現(xiàn)在畫(huà)面上，就是攝影創(chuàng)作的靈感源泉和美學(xué)動(dòng)機(jī)。
舊石器時(shí)代的創(chuàng)作者就把野牛和馬的解刨特征整體性地夸大了，使它們更容易被上萬(wàn)年后的我們所直觀的識(shí)別。換句話說(shuō)，人類(lèi)的祖先就已經(jīng)在創(chuàng)造著抽象化的極簡(jiǎn)風(fēng)格的視覺(jué)藝術(shù)。時(shí)代發(fā)展到今天，不會(huì)撒謊而如實(shí)記錄的攝影器材是當(dāng)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，拍攝者的技術(shù)裝置。拍攝者通過(guò)操弄當(dāng)現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)裝置獲得畫(huà)面的過(guò)程，賦予了不同拍攝者使用技術(shù)裝置的高度自由度，即使同時(shí)用完全同樣的攝影器材對(duì)準(zhǔn)同一片區(qū)域，但也會(huì)制造出千變?nèi)f化的不同畫(huà)面。有的畫(huà)面具有美感，有的畫(huà)面差強(qiáng)人意。細(xì)微差別就在于拍攝點(diǎn)偏右或者偏左那么一丁點(diǎn)的距離，偏高或者偏低那么半米的距離，光圈或者焦距就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，畫(huà)面效果也會(huì)是迥異的。這就體現(xiàn)了觀察的意義。洞察力見(jiàn)證了拍攝者的審美訴求，也一覽無(wú)遺的展示了審美品位。 數(shù)字革命和彩色攝影，改變了人類(lèi)的生活習(xí)性。視覺(jué)信息泛濫的時(shí)代，人們對(duì)閱讀的渴望似乎在降低，通過(guò)視覺(jué)獲取外部信息的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成（包括動(dòng)態(tài)視覺(jué)甚至更依賴(lài)動(dòng)態(tài)視覺(jué)信息）。人類(lèi)對(duì)外部世界的觀察都基于人類(lèi)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。從人類(lèi)生命科學(xué)的視角來(lái)看，人眼只是感知周?chē)煌纳屎土炼?，大腦的視覺(jué)區(qū)域則將這些不同亮度的色塊信息組合成物體和圖案（就如同數(shù)字?jǐn)z影的編碼譯碼過(guò)程）。辨識(shí)技巧靠的是日積月累的觸覺(jué)、味覺(jué)等的綜合感知經(jīng)驗(yàn)。其中，對(duì)比度適宜的物品更容易被識(shí)別，也更容易留下好感。正如我剛剛提到的，視覺(jué)判斷需要我們不斷地在眼睛收到的復(fù)雜的視覺(jué)信號(hào)中尋找圖案。每次識(shí)別都會(huì)誕生快感或痛感，帶來(lái)愉悅或者厭惡的情緒。對(duì)比度適宜和圖案相對(duì)平衡的畫(huà)面更令人舒服和易于接受。
想想看，拍攝者的攝影作品能使觀者的大腦感到愉悅，他們就創(chuàng)作出了人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)所喜歡的作品。不同的視覺(jué)元素不僅在大腦視覺(jué)區(qū)的加工區(qū)域不同，加工先后順序甚至也不同，譬如，我們會(huì)首先感覺(jué)到顏色，然后是形狀，再然后是運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)世界中充滿了目接不暇而混亂的視覺(jué)信息，而觀看藝術(shù)作品的愉悅之處就在于它們之中有更多的規(guī)律和秩序可尋。表達(dá)一個(gè)視覺(jué)元素，不論是顏色還是形狀或者線條，最好是削弱其他元素（簡(jiǎn)單是復(fù)雜的極致）。具體到攝影技巧上，除了移除，就是通過(guò)虛化來(lái)實(shí)現(xiàn)。尋找最純粹和完美的事物，就是尋找這個(gè)事物的視覺(jué)屬性的精髓。在尋找事物精髓的過(guò)程，大腦需要構(gòu)建理想模型，然后幻化為你通過(guò)取景框有目的的取舍的學(xué)問(wèn)和技巧。這就包括用光(逆光、順光、側(cè)光)、構(gòu)圖（色塊或黑白反差、線條，形狀，聚焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)主體、陪襯、黃金分割和比例關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系）、鏡頭選擇（鏡頭焦距決定透視關(guān)系）、光圈（光圈大小決定虛實(shí)效果，買(mǎi)買(mǎi)得起的體積小巧的大光圈鏡頭永遠(yuǎn)沒(méi)錯(cuò)）等等。
藝術(shù)欣賞取決于個(gè)人品位，拍攝時(shí)的你認(rèn)為美的自然是會(huì)留下的，認(rèn)為對(duì)美是有干擾性的就會(huì)舍棄或者虛化掉。如何取舍，完全取決于瞬息萬(wàn)變中你舉起相機(jī)對(duì)著被拍攝體的那一刻，通過(guò)夸大特征，增強(qiáng)對(duì)比或者強(qiáng)調(diào)排列，孤立或結(jié)合不同元素，從而有助于觀賞者辨識(shí)主體，并因?yàn)闇p少了辨識(shí)難度而獲得視覺(jué)愉悅。一幅單圖可能說(shuō)明不了什么，但一組組的畫(huà)面則體現(xiàn)了拍攝者的審美趣味。什么樣的畫(huà)面在拍攝者眼里是美的，簡(jiǎn)約的還是繁復(fù)的、直截了當(dāng)?shù)倪€是古怪抽象的、絢麗復(fù)雜的還是簡(jiǎn)單明快的。審美趣味是創(chuàng)作者知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷的客觀客觀詮釋?zhuān)踔潦侨松鷥r(jià)值觀的再現(xiàn)和提煉。 能夠讓觀者簡(jiǎn)潔易懂、內(nèi)容更有趣、畫(huà)面更吸引人，攝影畫(huà)面給人以舒適感、絕非充滿陌生感的親近感來(lái)自看似平凡的不平凡，不用抽象語(yǔ)言刻意形容的淺顯易懂，遇到這樣的照片，就算不會(huì)照相也從未接觸過(guò)照相機(jī)的普遍審美客體所認(rèn)為的好照片就誕生了。傳承幾千年上萬(wàn)年的古代雕塑、繪畫(huà)、建筑，正如一座座歷史豐碑見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)頂峰。如何用當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品的攝影器材制造出同等生命力的圖畫(huà)，是需要拍攝者思考的問(wèn)題。而攝影作品傳達(dá)出的那份美感如果還有公眾看后能引發(fā)共鳴的時(shí)代價(jià)值或藝術(shù)魅力，也許更是攝影的真諦。 2022年7月13日星期三 作者是中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，在過(guò)去的20年里已經(jīng)為八家攝影期刊（除《攝影世界》和《人像攝影》以外的《中國(guó)攝影》、《大眾攝影》、《中國(guó)攝影報(bào)》、《中國(guó)攝影家》、《攝影之友》、《照相機(jī)》、《感光材料》、《人民攝影報(bào)》）撰寫(xiě)了幾十萬(wàn)字的攝影專(zhuān)欄文章。還有大篇幅攝影理論文章入選中國(guó)第七屆中國(guó)攝影理論研討會(huì)和首屆中國(guó)國(guó)際攝影理論高級(jí)論壇。除此之外，也在好幾份非攝影期刊上發(fā)表過(guò)眾多文章。
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